Qué opinas tras terminar Dragon's Dogma 2: combate top, historia meh?
#1
Hace poco terminé la historia principal de Dragon's Dogma 2 y me quedé con una sensación rara. Por un lado, el combate y la exploración me tuvieron enganchado desde el primer día, pero por otro, la narrativa y algunos personajes me parecieron tan planos que casi arruinan la experiencia final. ¿A alguien más le pasó algo parecido? Me cuesta decidir si realmente me gustó o no, porque sus momentos altos son increíbles, pero los bajos son muy difíciles de ignorar.
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#2
Sí, me pasa parecido. El combate y la exploración te atrapan desde el primer minuto, pero la historia me dejó con esa sensación a medio cocer: muy buena en las escenas altas, y un poco vacía en la forma en que presentan a los personajes. En Dragon's Dogma 2 lo más memorable es eso subidón de acción, no tanto la psicología de los protagonistas.
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#3
Tal vez la narrativa está pensada para que el mundo haga el trabajo de la ambientación y que el jugador llene huecos con su imaginación. La construcción de personajes podría haber quedado más en segundo plano para no competir con el ritmo de exploración y con el pulso del combate.
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#4
No me convence esa obsesión por lo “planos” en los personajes; quizá es una elección de estilo o quizá el juego no logra equilibrar tensión y desarrollo. A veces parece que lo que falla es la escritura, no la idea de la historia.
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#5
¿Y si el problema es que esperabas una historia más densa en un juego que quiere que te muevas y pegues espadas? tal vez el enfoque sea otra cosa: mundo, ritmo y sensación por encima de un arco narrativo cerrado.
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#6
Escribe corto: a veces solo quiero decir que el conjunto engancha, y la historia se queda como un añadido. Dragon's Dogma 2 me dejó con momentos que valen la pena y otros que no me convencen del todo, pero la sensación global es de haber vivido algo intenso.
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#7
La idea de que el juego funciona como un poema en movimiento sin una conclusión cerrada puede ser provocativa, y tal vez es la pista que piden lectores con tolerancia a la ambigüedad.
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